jueves, 21 de noviembre de 2013




Los cuentos populares o folclóricos 








Los cuentos se pueden clasificar en folclóricos y literarios.
Los folclóricos se caracterizan por se anónimos y populares .Se transmiten vía oral, de boca en boca,de generación en generación o en forma escrita a través de recopilados de recopiladores que los recogieron de la tradición oral y los transcribieron , ya sea fielmente o dándoles un toque literario. 
Como estos cuentos pertenecen al pueblo, y nadie es el autor, existen michas versiones de un mismo relato.
Como todos los cuentos, refiere a hechos ficticios en una extensión relativamente  breve. Se caracteriza por que el espacio y el tiempo no están indicados de manera precisa.
A diferencia de los cuentos escritos, los cuentos trasmitidos oralmente tienen sus secretos :
  • Frases mas cortas : El lenguaje escrito utiliza oraciones extensas en cambio , las frases orales se las lleva el viento. Además, si se habla con parrafadas kilométricas, la gente pierde el sentido de lo que se esta diciendo y puede aburrirse.
  • El lenguaje verbal precisa menos palabras porque ayuda de los gestos y las miradas. Por lo tanto, habrá que pensar qué podrá decirse con el cuerpo para suprimir las palabras.
  • En la lengua escrita no permite la repetición . En cambio en las narración oral puede ser divertido he incluso necesario en diálogos, escenas y acciones.
  • Ley de apertura y de cierre: Estos cuentos no empiezan ni terminan bruscamente y presentan formulas o frases hechas en el inicio y en el final. Ejemplo : "Había una vez" "Y este cuento se termino", etc. 
  • Ley de contraste: generalmente hay una oposición del bueno y el malo, el joven frente al viejo, la astucia frente a la brutalidad.
  • También es común la apelación al oyente, como una forma de mantener la atención y de hacerlo participar en lo que narra.
Los cuentos literarios tienen autor y se transmiten de forma escrita. Tienen una clara finalidad estética y le otorgan un papel activo al lector que pasa a intervenir como co creador con el autor.


La superestructura narrativa

En toda narración es posible encontrar las siguientes partes, a veces puede faltar alguna de ellas .
  • Situación inicial o marco: ¿Cuando? ¿Donde? ¿Quién o quiénes? se presenta el lugar , tiempo y los personajes , describiéndolos. El marco puede cambiar a lo largo de la narración.
  • compilación:¿Que sucede que cambia la situación? Ocurre un hecho o varios que producen algún cambio en la situación inicial. En un relato puede haber mas de una complicación.
  • Resolución: ¿Como se resuelve la complicación/es?se puede resolver positiva o negativamente para los personajes. 
  • Situación final: ¿Como se ha transformado la situación inicial? Es el desenlace de la historia donde se presentan los cambios que se han producido respecto al inicio. Por ello, toda la narración es la historia de una transformación.
  • Evaluación: en alguno relatos el narrador expresa opiniones o comentarios sobre lo que está contando.


Los diálogos en los cuentos
La secuencia narrativa puede ampliarse también agregando diálogos(trama conversacional) que reproducen las palabras de los personajes. Para ello se utilizan verbos instructores como: decir,exclamar,asegurar, justificar,preguntar, etc que se pueden ubicar antes después o en el medio de los diálogos.


El narrador 
Ademas de los personajes, el autor inventa a una narrador al que le hace contar la historia del principio al fin. Por ello no debemos confundir al narrador con el autor.
Tipos de narrador 
  • Omnisciente: no participa de los hechos que relata pero conoce todo sobre sus personajes : qué sienten qué piensan. Usa la tercera persona.
  • Protagonista: participa como personaje principal. Se usa la primera persona.
  • Testigo: solo conoce lo que ve o escucha. Emplea la primera persona o la tercera  persona. 


Leer atentamente el cuento folclórico , luego desarrolla las actividades

 El Herrero Pobreza

Éste que era un viejo que tenía una herrería, pero era tan pobre que todo cuanto encontraba llevaba a su herrería para cuando le fuera útil. Como era tan juntador de cachivaches se le denominaba Herrero Pobreza.
Un día Nuestro Señor salió a conquistar almas acompañado de San Pedro. Iban acompañados en un burro. De repente éste pierde la herradura. Entonces San Pedro le dice a Nuestro Señor:
-Ahí hay una herrería, vamos a pedirle al herrero que le coloque la herradura al burro para poder continuar viaje. Llegaron y cuál no fue el asombro de los dos viajeros cuando pasaron a la herrería. Todo era miseria. El viejo herró al burro y cuando terminó los viajeros le pidieron precio, a lo que el viejo respondió que no valía nada.
-Bueno -le dijo Nuestro Señor-, para retribuir su generosidá le concederé tres gracias. Pidamé lo que quiera.
Entonces San Pedro corrió procurando colocarse detrás de Nuestro Señor, para hacerle seña al herrero que pida el cielo. El viejo no le hacía caso y pidió lo que a él le pareció mejor.
La primera gracia: «Que todo el que se siente en la silla de su casa no se levante más sin su permiso».
 -Concedida -dijo Jesús.
-«Que todo el que suba en su nogal que se quede pegado hasta que él lo mande a bajar».
-Concedido -dijo Jesús.
-«Que donde él se siente, nadie lo haga levantar».
Una vez concedidas las tres gracias, los viajeros siguieron su camino.
Un buen día llegó a la casa de Miseria el diablo mayor a llevárselo. El dueño de casa estaba muy ocupado y por eso le dijo al visitante que se sentara hasta que termine el trabajito. Pasó un rato y el diablo cansado de esperar quiso pararse para irse y no pudo; estaba pegado a la silla. Entonces Miseria le dijo:
-Si prometes no volver más a molestarme te dejaré ir, de lo contrario, allí permanecerás pegado.
El diablo prometió no molestarlo, y así pudo salir.
Después vinieron otros diablos a quererlo llevar a la fuerza, pero pobreza tranquilamente les dijo que era necesario llevar provisión y les dijo que fueran al nogal a juntar nueces. En el acto obedecieron y se pusieron a comer nueces. Una vez hartos quisieron bajar y no pudieron, pues estaban pegados. Entonces el herrero les hizo prometer que se irían de inmediato para dejarlos bajar. Así lo prometieron y se fueron.Cuando Pobreza murió y se fue a golpear la puerta del cielo, sale San Pedro. Reconoció en seguida al herrero y dice:
-¿Qué buscas, viejo?
Fue a consultar al libro de las obras buenas y aprovechando que la puerta del cielo quedó abierta, el viejo Herrero entró y se sentó rápido en la silla de San Pedro.
Cuando San Pedro volvió a decirle a Miseria que no estaba anotado, lo encontró muy sentado en su silla... 
Disgustado fue a darle parte a Dios, y Nuestro Señor le dice:
-¿Y qué, no recuerdas la tercera gracia que pidió Pobreza? Ahora, Pedro, si Pobreza se sentó, no hay quien lo haga levantar...

Así el viejo se quedó en el cielo sin haberlo pedido directamente.



Actividad 
  1. ¿Que fórmulas se utiliza para iniciar el relato?
  2. Completen ¿La  superestructura narrativa: Situación inicial o marco ¿quienes son los personajes? ¿Donde transcurren los hechos? ¿Se puede precisar la época?
  3. Complicación ¿Que hecho modifica la vida del personaje?
  4. Resolución: ¿Como se resuelve? Después de que pobreza acepta los dones elegidos por él , ¿que le pasa? Esto da origen a otra complicación que surge de un deseo interior del personaje , ¿cual es? ¿que decisión toma ? anotelan en la linea de punto siguiente.
Complicación

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Resolución (como se resuelve el trato con el diablo)

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 Pobreza muere y esto genera otra complicación.
complicación: muerte de pobreza y solicitud de un ingreso al cielo o al infierno.
Resolución
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Situación final ¿Que debe hacer pobreza?

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Evaluación

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¿En que se manifiesta la ley de tres ?

Señalen la apelación al lector en el ultimo párrafo .
Indiquen el tipo de narrador 
¿Que sinónimos se han utilizado para evitar repeticiones ?





1 comentario:

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